Является ли коллекционирование предметов второй мировой войны (снаряжение и обмундирование Вермахта) пропагандой нацизма?
Константин Алексеев
Консультаций: 483
Согласно п. 1 Федерального закона от 25.07.2002 N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» (далее – Закон) экстремистской деятельностью (экстремизмом) признается пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских организаций.
В законе между понятиями «пропаганда» и «публичное демонстрирование» стоит соединительный союз «и». То есть понятия не просто перечисляются, они грамматически соединены между собой. А порядок их употребления таков, что термин «пропаганда» находится в сильной, приоритетной позиции по отношению к термину «публичное демонстрирование».
Таким образом, само по себе публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, а также коллекционирование таких предметов без целей пропаганды не является проявлением экстремизма.
Использование нацистской и сходной с ней до смешения символики или атрибутики в исторически-коллекционных, научных и тому подобных целях признается допустимым.
При этом демонстрация нацистской символики не должна использоваться для оскорбления советского народа и памяти о понесенных в Великой Отечественной войне жертвах, а также для популяризации идей нацизма, теории расового превосходства и оправдания военных преступлений фашистов.
Будет ли считаться пропагандой или публичной демонстрацией ношение одежды со свастикой?
Здравствуйте, будет ли считаться пропагандой или публичной демонстрацией ношение одежды со свастикой или кельтским крестом, без криков и попыток обратить на себя внимание?
04 февраля 2020, 21:09 , Степан, г. Зеленогорск Ответы юристов Елизавета Медведева Юрист, г. Вологда Общаться в чате
Здравствуйте. В соответствии с Федеральный закон от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» экстремистская деятельность включает в себя: использование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, либо атрибутики или символики экстремистских организаций, за исключением случаев использования нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, либо атрибутики или символики экстремистских организаций, при которых формируется негативное отношение к идеологии нацизма и экстремизма и отсутствуют признаки пропаганды или оправдания нацистской и экстремистской идеологии. Так же прописано в ФЗ ‘Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной Войне 1941-1945 годов’
Получается, пропагандой не будет ношение одежды с нацистской атрибутикой, которое формирует негативное отношение к идеологии.
Статистические данные о составе нацистской партии
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ Откуда пришли эти две группы арийских народов, расселившиеся по обе стороны Тавра? О том, что они были в этом районе пришельцами, свидетельствует тот факт, что об их присутствии там молчат документы 3-го тысячелетия до н. э. Первые достоверные
???? ДАННЫЕ ПОСВЯЩЕНИЙ [39]
ДАННЫЕ ПОСВЯЩЕНИЙ [39] Многие историки, которых огорчает отсутствие деталей в зарубежных источниках, сочли возможным широко использовать то, что можно назвать данными посвящений, чтобы получить некое последовательное повествование о том, что происходило в пиктской
???? Данные за 1944 г.
Данные за 1944 г. В разделении задач между частями авиации союзников английские ВВС продолжали ночные ковровые бомбардировки, начатые весной 1942 г. До конца 1944 г. примерно четыре пятых немецких городов с населением от 100 тысяч человек и выше были разрушены. По мере
???? ЗАКЛЮЧЕНИЕ ОБВИНИТЕЛЬНОЙ КОЛЛЕГИИ ВЕРХОВНОГО РЕВОЛЮЦИОННОГО ТРИБУНАЛА ПРИ ВСЕРОССИЙСКОМ ЦЕНТРАЛЬНОМ ИСПОЛНИТЕЛЬНОМ КОМИТЕТЕ СОВЕТОВ ПО ДЕЛУ О КОНТРРЕВОЛЮЦИОННОМ ЗАГОВОРЕ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА ПАРТИИ ЛЕВЫХ СОЦИАЛИСТОВ-РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ И ДРУГИХ ЛИЦ ТОЙ ЖЕ ПАРТИИ ПРОТИВ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ И РЕВОЛЮЦИИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ОБВИНИТЕЛЬНОЙ КОЛЛЕГИИ ВЕРХОВНОГО РЕВОЛЮЦИОННОГО ТРИБУНАЛА ПРИ ВСЕРОССИЙСКОМ ЦЕНТРАЛЬНОМ ИСПОЛНИТЕЛЬНОМ КОМИТЕТЕ СОВЕТОВ ПО ДЕЛУ О КОНТРРЕВОЛЮЦИОННОМ ЗАГОВОРЕ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА ПАРТИИ ЛЕВЫХ СОЦИАЛИСТОВ-РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ И ДРУГИХ ЛИЦ ТОЙ ЖЕ ПАРТИИ
???? Руководящий состав нацистской партии
Руководящий состав нацистской партии Структура и составные частиРуководящий состав нацистской партии назван в Обвинительном заключении как группа или организация, которая должна быть объявлена преступной. Руководящий состав нацистской партии фактически состоял из
???? Глава 5 Изменения в составе кабинета
Глава 5 Изменения в составе кабинета Вотум доверия принес лишь временное облегчение. Во всяком случае, я полностью предупредил о грозящих нам бедствиях. Теперь, в феврале, эти бедствия обрушились на нас. Тем временем я чувствовал, как в политических кругах росло
???? 1. В СОСТАВЕ СОГ
1. В СОСТАВЕ СОГ …Допустим, обворовали квартиру. В прежние, проклято-тоталитарные времена каждый такой случай расценивался как ЧП, Немедленно на место событий выезжала следственно-оперативная группа в полном составе: следователь, опер, эксперт, помощник дежурного,
???? Уничтожение масонства в нацистской Германии в 1933– 1935 гг.325 Э. Хоув
Уничтожение масонства в нацистской Германии в 1933– 1935 гг.325 Э. Хоув Введение Поскольку с тех пор прошло уже пять десятилетий, скорее исключением, чем правилом, бывает ситуация, когда кто-то из англоязычных братьев может сказать хотя бы что-то о событиях в масонской
???? Глава 7 РУССКИЕ ЕВРЕИ В НАЦИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ (1933 – 1941)
Глава 7 РУССКИЕ ЕВРЕИ В НАЦИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ (1933 – 1941) В биографических справках о русских эмигрантах в Германии, в особенности эмигрантах еврейского происхождения, часто встречается формула – «после 1933». Что-нибудь вроде – «с 1933 года» или «после 1933 года» – во Франции,
???? Глава 6 Наследство нацистской Германии
Глава 6 Наследство нацистской Германии Еще не смолкли последние залпы Второй мировой войны, еще лилась кровь на полях сражений, а в Германию с востока и запада устремились специальные подразделения, целью которых было захватить все, что могло пригодиться в грядущих
???? Тех. данные
Тех. данные Переплет художника И. СимагинаТехнический редактор А. ДанилинаОтветственные корректоры А. Зотова и А. ЛевинаПодписано в печать с матриц 25 декабря 1957 г.Формат 60 X 921/16. Физ. печ. л. 251/2. Учетно-изд. л. 21,82.Тираж 150 000 экз.
Заказ № 3156. Цена 8 руб.Государственное
???? Выходные данные
Выходные данные Писатель и вождь. Переписка М. А. Шолохова с И. В. Сталиным. 1931–1950 годы.
Сборник документов из личного архива И. В. Сталина. Составитель Юрий Мурин. — М.: Раритет, 1997. — 159 с. ISBN 5-85735-062-ХВпервые собранная переписка обнаружена в личном архиве Сталина, открывает
???? I. БИОГРАФИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ
???? Глава 8. Подготовка в составе отделения
Глава 8. Подготовка в составе отделения Однажды взвод неполного состава решил судьбу целого батальона, вновь подтвердив известное правило: нельзя недооценивать влияния даже нескольких солдат на исход боя. Эпизод этот произошел в 90-й пехотной дивизии при форсировании ею
???? Глава 9. Подготовка в составе взвода
Глава 9. Подготовка в составе взвода Полковник Стэндиш писал в журнале «Комбат Форсиз Джорнэл» (апрель 1952 года): «Генерал Маршалл установил, что существуют различные уровни боеспособности войск… Он пытался вскрыть причины этого явления. Прежде всего серьезные ошибки в
Является коллекционирование предметов второй мировой войны пропагандой нацизма?
Здравствуйте. Является ли коллекционирование предметов второй мировой войны (в данном случае снаряжения и обмундирования Вермахта) пропагандой нацизма?
Отвечает
Погодина Светлана Николаевна Юрист
???? Вопросы по теме:
Полезная информация Мы вконтакте
Если вы юрист и хотите принять участие в консультировании, свяжитесь с нами через форму обратной связи.
Мое право © 2024 · Войти
«Мое право» — правовой портал, предоставляющий услугу бесплатной онлайн-консультации юристов. Вы можете ознакомиться с советами юристов, полезными статьями, скачать образцы документов и задать вопрос специалисту.
Можно-ли название команды -эдэльвейс- считать пропагандой нацизма?
Можно-ли название команды -эдэльвейс- считать пропагандой нацизма? игра world of tanks .может-ли администрация забанить за пропаганду нацизма и является ли это пропагандой?
???? Ответов (1)
???? Юрий Игоревич Назаров
Этот юрист из города Москва
2012-05-11 08:54:45 +0400 Сообщить администрации
Администрация может забанить кого угодно, не объясняя причин. Как, кому и что показалось и увиделось — вопрос десятый. А так, действительно, Эдельвейс — просто альпийский цветок.
LiveInternetLiveInternet
- Дешевые авиабилетыВыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Бронируй сейчас – плати потом!
- Всегда под рукойаналогов нет ^_^ Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее
- ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
- Музыкальный плеер
- Я — фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
—Всегда под рукой
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
Друзья онлайн КонсТантА_ПлениТельныХ_ИлЛюзиЙ
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Создан: 19.08.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 9208
Что является пропагандой нацизма, публичным демонстрированием нацистской символики, атрибутикой и символикой нацизма?
Что является пропагандой нацизма, публичным демонстрированием нацистской символики, атрибутикой и символикой нацизма?
Эта статья для тех, кто интересуется, до какого предела можно дойти в виртуальных спорах в Интернете.
К чёрту анонимность, если Вы кого-то оскорбляете, или Вас кто-то оскорбил,
то виртуальные угрозы могут превратиться в реальные сроки наказания.
Что является пропагандой нацизма, публичным демонстрированием нацистской символики,
атрибутикой и символикой нацизма?
Примечание.
В комментариях особо отмечается, что в соответствии с решениями Международного военного трибунала в Нюрнберге к преступным организациям отнесены руководящий состав НСДАП, СС, СД и гестапо.
Поэтому является спорной принадлежность к фашистской следующая символика: рейхсвера, вермахта (наименование вооруженных сил Германии соответственно в 1933 — 1934, 1935 — 1945 гг.), родов вооруженных сил — ВВС, ВМС, сухопутных войск, органов оперативного управления ВС Германии — главного командования вооруженных сил (Oberkommando der Wehrmacht, OKW); главного командования сухопутных войск (Oberkommando der Heeres, OKH); генерального штаба, штаба оперативного руководства военно-воздушных сил (Oberkommando der Luftwaffe, OKL); штаба военно-морских сил (Oberkommando der Kriegsmarine, OKM); знаков отличия резервистов, ветеранов и полувоенных организаций (Ассоциации ветеранов Первой мировой войны (Kuffhauserbund), Национал-социалистического немецкого союза фронтовиков (Первой мировой войны, NSDFB), вспомогательной сельской полиции (Landwacht), муниципальной полиции (Gemeindepolizei), охранной полиции (Schutzpolitzei), пожарной охраны (полиции, Feuerschutzpolizei), тайной полевой полиции (Geheime Feldpolizei) — нарукавных повязок, кокард, значков, нашейных блях и т.п., а также символики Гитлерюгенда (Hitlerjugend) — молодежной организации, действовавшей под контролем НСДАП, нагрудные (квалификационные) знаки, удостоверяющие принадлежность к Гитлерюгенду, эмблемы, нарукавные нашивки (повязки), ножи членов Гитлерюгенда и т.п.
Под пропагандой понимается систематическое распространение фактов, аргументов, слухов, идей, взглядов, информации и сведений с определенной целью.
От обычного информирования, беспристрастной публикации новостей и фактов истории, пропаганду отличают две особенности: систематичность распространения и наличие цели — формирование определённых представлений, впечатления, и, в конечном итоге, мировоззрения, отражающего интересы самого пропагандиста. Для достижения цели пропагандист тенденциозно отбирает одни факты и отбрасывает другие, представляет суть дела таким образом, чтобы воздействие на сознание читателя было наибольшим. Даже если он делает это неумышленно, он все равно это делает и, порой, достигает цели.
Преднамеренная фильтрация информации отличает пропаганду от образования или научного исследования — например, от истории войны.
Здесь и далее имеется в виду не только содержание записей в дневнике или сообществе, но также комментарии, название дневника, эпиграф, логин, аватар, интересы пользователя, содержание его профиля и подпись под ником — абсолютно все атрибуты могут служить делу пропаганды.
Публичное демонстрирование
Публичность следует понимать, как отсутствие ограничения на доступ — открытость для неограниченного круга лиц. Свойство публичности (гласности) — непредсказуемость доступа, когда нельзя заранее сказать, кто может ее прочитать.
Таким образом, если ко всему дневнику/сообществу или конкретной записи доступ ограничен заранее известным кругом лиц одним из трех способов: «для избранного», «для списка» или «закрыто для всех» (открыто только для себя), то такое демонстрирование нацистской символики уже не будет публичным, а значит, оно не запрещено. В этом случае на владельце непубличного дневника/сообщества лежит ответственность за соблюдение общественных интересов — доступ не должен быть открыт людям, которых оскорбляет публикация нацистских символов и атрибутики.
В этой связи следует понимать, что не достигает нужной цели ограничение доступа другим способом — «запретить индексацию поисковикам», «доступ для зарегистрированных», «только для ПЧ» или «кроме списка», ибо по-прежнему не определен круг лиц, которые могут прочитать дневник или конкретную запись, так как зарегистрированным пользователем или ПЧ может стать любой посетитель сайта, а, значит, и доступ остается публичным.
Закон запрещает любую пропаганду и публичное демонстрирование нацистской (фашистской) символики и атрибутики. Не публичное демонстрирование он не запрещает.
Кроме того, согласно упомянутым выше комментариям закон не рассматривает в качестве противоправного действия воспроизведение нацистской (фашистской) символики:
1) в публикациях, излагающих исторические события;
2) в осуждающих фашизм художественных или научных фильмах и публикациях;
3) в описании культовых обрядов, традиций с использованием знаков национальной геральдической символики любых стран, когда соответствующая символика не может рассматриваться в качестве нацистской (фашистской).
Не может рассматриваться как пропаганда нацизма и одноразовое размещение картинки с нацистской символикой в записи или комментарии, так как не является систематическим.
Однако, размещение той же картинки на постоянном месте: в профиле, в эпиграфе дневника, либо в систематически поднимаемой наверх записи — будет считаться такой пропагандой, поскольку демонстрируется при каждом открытии наиболее посещаемых страниц пользователя. Местами систематического размещения атрибутики также являются: логин, аватар, подпись под ником, название дневника.
В соответствии с п. 4 ст. 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» под экстремистскими материалами понимаются предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности. В том числе к ним относятся труды руководителей НСДАП и фашистской партии Италии, текстовые (или графические, аудио, видео) публикации и высказывания, обосновывающие или оправдывающие национальное или расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы.
Необходимо отметить, что при выяснении признаков экстремизма в комментариях исследуются различные следы активности пользователей на сайте, поэтому отдельные комментарии вкупе с даже непубличным дневником, содержащим нацистскую символику, могут дать основание считать, что налицо умышленное нарушение действующего законодательства, которое запрещает любые формы пропаганды фашизма, идеологии расового превосходства в целом, проявления ксенофобии.
Из всего этого следует, что тем пользователям, которые ведут дневники/сообщества, посвященные или затрагивающие тематику нацизма и фашизма, следует внимательно изучить их содержание и привести записи в соответствие требованиям закона и описанным разъяснениям.
— если пользователь ведёт исторический дневник, в котором беспристрастно собираются и описываются факты; либо в котором осуждается нацизм и фашизм; либо описываются лишь культовые обряды и традиции с использованием геральдики Германии, существовавшей до появления в ней фашизма — он может оставаться публичным и открытым для поисковых систем даже в том случае, если в нем имеются картинки с нацистской (фашистской) символикой;
— если дневник не полностью исторический, тогда к тем записям, в которых (или в комментариях которых) имеются пристрастные высказывания, следует ограничить доступ одним из 3 способов: открыто «для избранного», «для списка» или «закрыто для всех», при этом список должен исключать возможность доступа людей, чувства которых ваши записи способны оскорбить.
Имейте, пожалуйста, в виду, что законом РФ запрещено более тысячи книг, статей, фото-, аудио- и видеоматериалов, признанных экстремистскими, и именно их распространение является правонарушением.
Заметьте, что законодательством РФ (а не нами и не Вами) запрещено НЕ читать книги и смотреть фото-видео из запрещенного списка, а распространять их, в том числе — выкладывать в интернете как сами материалы, так и ссылки на них. Никто не имеет права давать их даже в закрытых записях, а не только в открытом доступе.
Вот как Верховный Суд разъяснил возникающие спорные вопросы:
Под публичными призывами (статья 280 УК РФ) следует понимать выраженные в любой форме (устной, письменной, с использованием технических средств, информационно-телекоммуникационных сетей общего пользования, включая сеть Интернет) обращения к другим лицам с целью побудить их к осуществлению экстремистской деятельности.
При установлении направленности призывов необходимо учитывать положения Федерального закона от 25 июля 2002 года N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».
Вопрос о публичности призывов должен разрешаться судами с учетом места, способа, обстановки и других обстоятельств дела (обращения к группе людей в общественных местах, на собраниях, митингах, демонстрациях, распространение листовок, вывешивание плакатов, размещение обращения в информационно-телекоммуникационных сетях общего пользования, включая сеть Интернет, например на сайтах, в блогах или на форумах, распространение обращений путем веерной рассылки электронных сообщений и т.п.).
Преступление считается оконченным с момента публичного провозглашения (распространения) хотя бы одного обращения независимо от того, удалось побудить других граждан к осуществлению экстремистской деятельности или нет.
Статьей 280 УК РФ предусмотрена ответственность лишь за публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности. Публичное распространение информации, в которой обосновывается необходимость совершения противоправных действий в отношении лиц по признаку расы, национальности, религиозной принадлежности и т.д., либо информации, оправдывающей такую деятельность, следует квалифицировать по статье 282 УК РФ при наличии иных признаков этого состава преступления.
Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности в силу предписаний части 3 статьи 17 УК РФ подлежат квалификации не по статье 280 УК РФ, а в зависимости от обстоятельств дела по части 1 или части 2 статьи 205 [2] УК РФ.
Преступление, предусмотренное статьей 282 УК РФ, совершается только с прямым умыслом и с целью возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе.
Вопрос о том, является ли массовое распространение экстремистских материалов, включенных в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, преступлением, предусмотренным статьей 282 УК РФ, или административным правонарушением (статья 20.29 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях), должен разрешаться в зависимости от направленности умысла лица, распространяющего указанные материалы.
В случае, когда лицо распространяет экстремистские материалы, включенные в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, с целью возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, содеянное им должно влечь уголовную ответственность по статье 282 УК РФ.
Не является преступлением, предусмотренным статьей 282 УК РФ, высказывание суждений и умозаключений, использующих факты межнациональных, межконфессиональных или иных социальных отношений в научных или политических дискуссиях и текстах и не преследующих цели возбудить ненависть либо вражду, а равно унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе.
//Постановление Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 28 июня 2011 г. N 11 г. Москва «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности»//
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА. Официальный сайт.
http://asozd2.duma.gov.ru/main.nsf/(SpravkaNew)?OpenAgent&RN=64005-6&02
P.S. Этот материал увидела на майле — там просили сделать перепост. Тема — очень важная, потому и выставила здесь.
Оказалось, что автор — на ЛИру. Приношу извинения и указываю автора: Baroma http://www.liveinternet.ru/users/baroma/blog#post315823313
Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю
Антиквариат подводят под статью
Исторические артефакты периода Третьего рейха все чаще фигурируют в судах как доказательства причастности коллекционеров и продавцов антиквариата к пропаганде нацизма и проявлениям экстремизма. Корреспондент «МН» пытался понять, как предметы, не выставленные на всеобщее обозрение и даже намеренно скрываемые от глаз любопытного обывателя, превращаются в объекты пропаганды фашистской идеологии.
ПОД ПРИЦЕЛОМ — ЛАВКИ ДРЕВНОСТЕЙ
49-летний подполковник запаса Александр Пашеев, награжденный за участие в антитеррористической операции в Чечне орденом «За военные заслуги» и имеющий массу наград за свою 24-летнюю службу в Вооруженных силах, выйдя на пенсию, открыл в Ульяновске антикварную лавку. Люди охотно несли ему на реализацию предметы разных эпох, а любители старины частенько заглядывали в магазин, чтобы приобрести очередную раритетную вещицу. Семь лет мирно текла жизнь в салоне, пока в апреле этого года в него под видом рядового покупателя не заглянул оперуполномоченный областного Центра по противодействию экстремизму и не попросил показать предметы времен Второй мировой войны и Третьего рейха. Александр Пашеев, к слову, член Международного союза коллекционеров, без тени сомнения достал из хранилища альбом с марками и нашел среди 350 марок восемь, выпущенных в Германии в 20-40-е годы.
Затем продемонстрировал посетителю фарфоровую тарелку из Баварии, на обратной стороне которой имелась прикрытая ценником символика Германии того времени, и нагрудный военный знак в виде обрамленного лавровым венком меча на фоне свастики (ее также скрывала под собой плотная бумага). «Коллекционер» попросил снять все прикрытия со свастик, а потом достал удостоверение и заявил, что продемонстрированный товар подлежит конфискации, так как «является пропагандой фашизма и нацизма».
Пашеева обвинили в совершении незаконных действий, выразившихся «в реализации предметов с изображением нацистской символики». Мировой суд признал предпринимателя виновным в совершении административного правонарушения, предусмотренного ч. 2 ст. 20.3 КоАП РФ (изготовление, сбыт или приобретение в целях сбыта нацистской атрибутики или символики. ), и обязал заплатить штраф в размере 2000 рублей, а перечисленные в протоколе сотрудником центра «Э» вещи конфисковать.
Обвинение в пропаганде нацизма стало для боевого офицера ударом ниже пояса. Так же как и обвинения, предъявленные позже районной прокуратурой Ульяновска. В своем исковом заявлении та сообщала, что допущенные предпринимателем нарушения «подрывают конституционный строй и нарушают безопасность России», и просила запретить реализацию товаров с изображением нацистской символики.
— Судья Заволжского райсуда иск прокуратуры оставила без удовлетворения, — сказал «МН» Александр Пашеев, которому отстаивать справедливость теперь помогают правозащитники из «Правового Фонда». — Это стало нашей маленькой, но все же победой. Особенно для меня — человека, который всю жизнь воспитывался в духе патриотизма и по мере возможности продолжает воспитывать патриотизм в подрастающем поколении, даря школьным музеям экспонаты, посвященные войне. После всего, что со мной произошло, я обратился в Конституционный суд.
Мне очень хочется, чтобы он дал правовую оценку действиям мирового судьи и пояснил, какое отношение к экстремистской деятельности и пропаганде нацизма имеют коллекционеры, увлекающиеся изучением исторических и художественных особенностей общества того или иного государства в тот или иной исторический период.
Этого пояснения ждут тысячи собирателей старины. Многим из них предъявлялись те же самые обвинения, что и Пашееву. Так, владельца антикварного магазина в Омске по решению суда оштрафовали за наличие в салоне вещей солдата вермахта, а «экстремистские» предметы конфисковали. Помотали нервы и антиквару из Липецка, в лавке которого имелись награды нацистской Германии. Предприниматель объяснил суду, что к нацизму он относится резко отрицательно, а нагрудные знаки могли купить только члены военно-исторических клубов, о чем гласила соответствующая надпись на витрине.
Приглашенные в суд в качестве экспертов историки из ЛГПУ не смогли установить, являются ли награды источником пропаганды нацизма, и мировой суд постановил вернуть антиквару конфискованные предметы. Такая история — редкость. Обычно антиквары проигрывают в судах.
Коловрат как символ начала и конца всего сущего богато украшал ризы священников, храмы и священные предметы
КТО СИЛЬНЕЕ, ТОТ И ПРАВ
Формально имеется достаточно оснований, чтобы «прижать» собирателей «старины далекой» за продажу предметов Третьего рейха. Например, ссылаться на ст. 1 закона №114-ФЗ от 25 июля 2002 г. «О противодействии экстремистской деятельности», где одним из видов этой самой деятельности названа «пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики. ». Можно также подстраховаться законом №80-ФЗ от 19 мая 1995 г. «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов». Его 6-й статьей «запрещается использование в любой форме нацистской символики как оскорбляющей многонациональный народ и память о понесенных в ВОВ жертвах».
Ключевые слова — «в любой».
В общем, если буквально прочитать наши законы, то при желании оперативный работник вполне сможет подвести под статью 20.3 КоАП не только продавца «символики и атрибутики» Третьего рейха, но и торговца DVD-диском с записью фильма «Семнадцать мгновений весны», а заодно и актера, талантливо сыгравшего роль эсэсовца и тем самым не только осуществившего пропаганду нацистской атрибутики, но и, возможно, оскорбившего все нации России, вместе взятые. Не доведет ли нас такая имитация антиэкстремистской деятельности совсем уж до полного абсурда? Гитлер и Ко сильно подпортили имидж свастике, которая до них использовалась довольно часто, в том числе даже в некоторых нашивках Красной армии в 1918 г., в орнаменте питерских зданий, в одежде православных священников и даже на личном автомобиле Николая II. Но это ведь не значит, что теперь надо переписывать историю, сносить дома и выносить из музеев экспонаты только потому, что на них имеется древний символ вечного круговорота вселенной.
И вот еще вопрос: будут ли являться пропагандой нацизма имевшие хождение до 1922 г. российские банкноты достоинством 250 рублей, на которых изображался крест с загнутыми концами?
Орнамент из вращающихся крестов на доме постройки 1875 г. (Санкт-Петербург, Угловой пер., 7)
Сегодня понятия «нацистская символика» и «нацистская атрибутика» субъективны и законом никак не определены. Это и приводит к недоразумениям и злоупотреблениям вроде тех, что на своей шкуре испытал ульяновский антиквар Пашеев и его коллеги из других городов. Пришло время не только определиться с тем, что конкретно подразумевается под каждым указанным в законе понятием, но и с тем, что такое пропаганда нацизма и по каким критериям ее стоит отличать от традиционного коллекционирования предметов времен нацистской Германии.
Если власти действительно хотят бороться с экстремизмом, они должны взять под контроль деятельность современных националистических движений, активно пропагандирующих фашистскую идеологию. А главное — показать своему «многонациональному народу», что виновные в преступлениях против людей другой национальности, расы или иного вероисповедания не только найдены, но и понесли заслуженное наказание. Вместо этого некоторые несознательные следователи, например из Иркутска, отпускают под подписку о невыезде обвиняемого в преступлении, совершенном на почве расовой ненависти, и тот, оказавшись на свободе, организует еще несколько нападений на лиц неславянской внешности.
Все это происходит на фоне растущей в среде властей предержащих моды «на нацизм»: так, сын крупного регионального чиновника безнаказанно выставляет в интернете свои фото, на которых одет в форму офицера СС. Спрашивается: почему же этот вопиющий факт борцы с экстремизмом не пытаются квалифицировать как пропаганду нацизма? Получается, пока в нашей стране правосудие действует в полном соответствии с афоризмом «Что позволено Юпитеру, не позволено быку».
Елена Хакимова
«Мир новостей»
Минюст разъяснил нормы закона, запрещающего публиковать фото нацистов
Министр юстиции России Константин Чуйченко утвердил рекомендации по применению норм закона, запрещающих публиковать фото нацистских главарей.
РИА Новости
На совете экспертов в «РГ» многие деятели культуры подчеркнули, что борьба с нацистскими идеями не должна превращаться в формальность.
В этом году был принят закон, согласно которому публичное демонстрирование на территории нашей страны изображений нацистских преступников стало наказуемым.
Нельзя распространять фотографии лиц, осужденных Нюрнбергским трибуналом, а также военных преступников, осужденных в период Второй мировой войны или после нее за преступления против мира и безопасности человечества, совершенные во время войны.
Поводом послужили дикие истории последнего времени, когда кто-то, например, выставлял фотографии фашистов во время праздничных мероприятий ко Дню Победы. А в магазинах и в интернете, как рассказывают авторы проекта, вполне можно купить футболки с портретами военных преступников времен Великой Отечественной войны.
Однако у профессионалов и просто неравнодушных к родной истории и культуре возник вопрос, неужели теперь и Штирлиц оказался вне закона? Мало того, что сам носит нацистскую форму, так еще и открыто якшается с нацистскими главарями.
А советские фильмы про войну, неужели оттуда сейчас надо вырезать Гитлера и прочих нелюдей?
Нет, объяснили в минюсте. Цель закона — противодействовать пропаганде нацизма и попыткам нормализации зла.
Наука, культура и образование не должны попадать под удар. В ведомстве особо подчеркнули, что документ разработан с участием ведущих общественных организаций, осуществляющих научно-просветительскую, культурную и образовательную деятельность.
«Самое главное, что надо понимать: минюст в своих разъяснениях дал четкий квалифицирующий критерий, а именно — наличие признаков пропаганды или оправдания нацизма, действий лидеров этого движения», — пояснил член Ассоциации юристов России Дмитрий Уваров.
Иными словами, в данном случае важен не сам портрет Гитлера, а то, с какой целью он размещен, что написано под фото одного из главных злодеев всех времен.
Вопросы, связанные с возможным применением данного закона, многие ученые и кинодокументалисты, издатели и книготорговцы подробно обсудили на совете экспертов в «Российской газете» («РГ», 28.07.2021).
По мнению председателя правления Ассоциации юристов России Владимира Груздева, основная проблема заключается в том, что правоприменители пока не выработали методики, по которым можно отличить пропагандистский материал от информационного или просветительского и, соответственно, выявлять признаки пропаганды.
«Необходимы методики, разработать которые должно профессиональное сообщество: эксперты в области медиа и эксперты в области права. Задача вполне решаемая. Но важно понимать, что разрабатывать такие методики необходимо в кооперации с представителями разных профессий.
Потому что для этого требуются комплексные знания: и в области права, и в сфере медиа, и культурологические компетенции, и многое другое», — рассказал Владимир Груздев.
Он отметил, что сегодня эксперты, как правило, оценивают сам материал, а также впечатление, которое он производит на экспертов, то есть субъективные вещи.
«Между тем в данных делах необходимо проводить не просто лингвистическую экспертизу, оценивающую содержание текста, или искусствоведческую, если речь о картинках. Нужна комплексная медиаэкспертиза. Правда, на сегодняшний день такого понятия не существует, нам предстоит создать институт профессиональных медиаэкспертов.
Они должны оценивать не содержание материалов, а действия, которые совершает человек в информационном пространстве», — пояснил Владимир Груздев.
Некоторые эксперты советуют при публикации фото нацистских главарей, их цитат или каких-либо материалов, содержащих свастику, указывать что-то вроде «не занимаюсь пропагандой нацизма». Или «осуждаю деятельность нацистских преступников». Или что-то в том же духе.
Впрочем, член Ассоциации юристов России Дмитрий Уваров полагает, что формальные проговорки не спасут.
«Эксперт будет отвечать на вопрос именно о содержании, — говорит он. — Имеются ли в содержательной части материала признаки наличия информации, оправдывающей нацизм и действия лидеров движения. Если автор материала будет не согласен с выводами эксперта, то сможет привлечь своих экспертов, которые либо в порядке рецензирования представленного экспертного заключения, либо путем проведения своей экспертизы, опровергнут ранее сделанные выводы».
Поэтому рекомендации Минюста принципиально важны: они задают ориентиры для экспертов, на что необходимо обратить внимание. Например, материалы с изображением нацистских преступников не могут считаться экстремистскими, если в них не содержится оправдания расизма, военных преступлений и в целом человеконенавистнических идей. Таким образом, компетентный и добросовестный эксперт должен указать в своем заключении, в чем именно — каких словах или рисунках — звучат призывы поддержать нацизм или оправдываются зверства.
Сами по себе военная хроника, учебные материалы или художественная литература экстремизмом не являются.
По данным Судебного департамента при Верховном суде России, в 2020 году по статье КоАП 20.3 «Пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики. » были наказаны более 2,2 тысячи человек. Можно спрогнозировать, что по итогам этого года количество наказанных граждан вырастет. Если раньше наказывали за демонстрацию нацистской и экстремистской символики, теперь к запрещенному контенту добавились и фото нацистских главарей.
Что же касается практики, то вот один из свежих примеров. В Волгоградской области оштрафован 18-летний житель города Николаевска, который разместил в «ВКонтакте» видеофайл в виде мультфильма «Том и Джерри», где, как рассказывают в суде, «на изображения кота наложен флаг нацистской Германии, а также надета фуражка нацистской немецкой армии».
Суду молодой человек пояснил, что обнаружил видео в ленте в социальной сети. Указанный ролик ему понравился, он решил разместить его на своей странице. Судя по всему, про пропаганду нацизма юноша не задумывался.
Действительно ли тот ролик так опасен для духовного здоровья общества и его публикация на своей страничке должна наказываться — вопрос к профессиональному сообществу.